Почему булгаков отказал мастеру в свете а дал покой
СВОЯ ИГРА.ИЗ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА М.А. БУЛГАКОВА
Как создаются стереотипы? Механизмы самые разнообразные, но в литературном процессе основной: по поводу получившего резонанс произведения высказывается литературный или общественный, а то и в одном лице, авторитет, мнение какое-то время литературной средой переваривается, затем приобретает статус аксиомы и начинает развиваться. Так порождаются всякие ведения с частными спорами, не затрагивающие основного направления.
Прототипом образа Иешуа Га-Ноцри послужил Иисус Христос , однако имеются многочисленные отличия Иешуа от евангельского Христа , вызванные тем, что космография мира романа отличается от традиционной христианской. Иешуа Га-Ноцри — предположительная реконструкция именования Иисуса Христа обратный перевод с греческого на иврит. По одной версии, это прозвище происходит от названия города — «из Назарета » самый распространенный вариант толкования [5]. В Синодальном переводе Евангелий ему соответствует одно из наименований Христа — Назарянин , в оригинале др. Имеется ряд других вариантов толкования, которые связывают это прозвище со словом «нацар», или «нацер», или «нецер», которое означает «отрасль» или «ветвь». Версия о том, что га-Ноцри означало « назорей » то есть указывает на принадлежность к еврейской общине, члены которой особым образом посвящены Богу сомнительна, так как на иврите и арамейском «назорей» звучит не похоже: назир [6].
В й главе романа "Мастер и Маргарита" Левий Матвей, посланник высшей божественной силы, предстает перед Воландом с просьбой:. Неужели это трудно тебе сделать, дух зла? Этот диалог вызывает у читателей романа целый ряд вопросов: почему Мастер "не заслужил света"? Если Мастер "заслужил покой", почему Левий сообщает об этом "печальным голосом"?
